Le Flage de le Womeze

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domenica 23 agosto 2009

Les iluzies perditezes

“Les iluzies perditezes” estat trilogie (“Les du poetos”, “Grandezo xomo de province en Parize”, “Les suferades de le inventatoro”) bazita sur le proviteze eskalade al le socie mondumeze ed literatoreze de Parize da Lucien Chardon, la patra de lo kwale xavat le pli sonoregeze famili-nome “de Rubempré” le kwale estat ekspluatateze en maniere fi-tre sen-rajteze da Lucien por le eskalade al le sukcese. Krom fi-tale eskalade estat rakontateze (precipi en le 1eze ed en le 3eze romane) les eventes de les parences proksimezes de Lucien: la patra, la frata Ève, lo bo-frato David Sechard ed lo patro de lo bo-frato Jérome-Nicholas Sechard al les kwales al-doniyhat denseze grupe de alies persones: Louise de Bargeton, lo barono du Chatelet, los 2 tipografos Cointet, Marion ed Kolb, Cerizet, lo prokuroro Petit-Cloud, D'Arthez e les alies pensulos de le ronde, les zhurnalistes ed les mondumoles parizezes (inter les kwales Lousteau), las aktoras Coralie e Florine, los komercatoros Camusot ed Matifat, le el-donatoro Dauriat, le aventurolo Vautrin (law le mensogeze shajne de kleriko)...

Fi-tale glite-filmade richeze de persones, amikes aw, pli tantes fojes, antagonistes de Lucien viviyat kalejdoskopezen romanen lhe tri partes (aw, se vie preferat, trilogien) a-tantes fojes egzaltanteze, sed pli tantes fojes amareze. Le energie buryheze ed le kapriceze vole aristokrateze, en tale mode boni pri-skribiteze da Balzac, shajnat kwali vole de super-fortade, tale le kwalen Nietzsche estit difinunteze, ech se lhe chirkawes fi-tre fi-sameze, vole de potence.

Sense providenceze shajnat ne estar en fi-tale inter-plektiyhe lhe pasies ed intereses ed le lecione Balyakeze, ech se moderiyata da mokeze preskaw-felicheze fine, shajnat egi fi-moleze.

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martedì 4 agosto 2009

Le kongrese de Fatah

Nur flash fi-longeze por dirar ke xodiaw estat fi-fermiteze, post 20 jares da le antaweze, le 6eze kongrese de Fatah. Estat preskaw an-utileze sub-strekar ke le elekte de les estres e de les programes de le xistorieze partie Palestineze ne xavat signife nur intreze, sed lie xavat rolen ne fi-tre graveze por le pace en le monde.


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giovedì 30 luglio 2009

Le sekwe de stelles ed de lune

Xodiaw mie proponat al vie poezie delikateze Paskaleze de mieze amika, Valerja Maryole Klemente: temat pri poezie nokteze ed nostalgieze le kwale re-prenat, do, les tematikies de le genie de Sankte-Mawre de Romanhe [Paskole, evidenti], sed ne le metrikie, char lie estat konformiyiteze al le revolucie Leopardeze de le verse libereze.

Post mie estat invititeze vien al voche-donar al lie [onie voche-donat: 1) metanti kwali adresate: info@editricezona.it ;

2) metanti kwali objekte: Myricae Valeria Marzoli Il seguito di stelle e di luna;

3) metanti kwali korpe de le e-letere les unuezes 3 linies de le poezie], mie proponat al vie en fi-tale space le poezie same lhe versie integreze en tale mode vie povat konvinkiyar pri le bellece de le komponazhe:


IL SEGUITO DI STELLE E DI LUNA

Fitta fitta fino all'inverosimile è questa notte
che mi cade addosso
con tutto il suo seguito di stelle e di luna.
Vorrei che mi fosse chiaro il senso
di questo immenso sciame di luci.
Ma tutto tace ed ogni suono
non si accorda con nessuna
sinfonia possibile.
In quest'aria morbida e senza più attese
che mi lacerano dentro,
non ho più paura d'essere
e vinco sulla mia ambigua natura e
disfo con serenità
la trama di ogni mio possibile lamento.
Il tempo è andato così
come doveva e non ci sono
più troppi rimpianti da rimpiangere.
Io prenderò quello che verrà
senza fare molte domande
e più nulla sarà come prima.
Riflessa nella luce del mare,
sola mi perdo ad aspettare
i primi tremuli bagliori rosa del giorno
che inseguiranno per sempre
il mio fragile destino
ed intanto questo cielo fitto fitto fino all'inverosimile
continua a cadermi addosso
con tutto il suo seguito di stelle e di luna.


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lunedì 27 luglio 2009

Le tage [septembre 20] de le konsume justeze ed solidareze

Estat 2 al-proksimiyhe por konsume agre-nutrazheze, tekseze (ed ne nur) civileze ed reali xomeze: unu estat achetar les produktades lhe “kilometre 0” o kwanti pli proksimeze al le loke en le kwale oni egzistat, alie estat achetar “justi ed solidari” t.a.e. respektezes de les laboratores de les evolu-landes da le kwale loke les vares da-venat. Les 2 tipes de konsume ne estat antitezezes, sed pli-yhusti komplementeze: le 1eze tipe de konsume respondat al postules de tipe etikie-mediisteze, le 2eze al postules de tipe etikie-socieze; ambaw respondat al le same postules de funde: talazhe de krear monde pli justeze ed boneze de talazhe aktualeze, monde en le kwale estam tensie al progrese sub-tenebleze ed parte-preniteze direktiteze al tutes xomes ed respektezes de tutes etnes, kultures, religies.

Fi-tale estat le monde en le kwale nie volam vivar ed en le kwale nie volam vivam les generacies futurezes. Onie estat do kun grandeze plezure ke mie aniyhat al ed publikiyat le tage proklamiteze da Riciard por konsume justeze ed solidareze, tage fiksiteze lhe 2009 septembre 20.


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